لا يوجد في عالم الأحلام ما هو أشرف ولا أعظم من رؤية سيد الخلق محمد ﷺ. إنها الرؤية التي يتسابق إليها الصالحون، وهي "شهادة ضمان" بأن ما رآه النائم حق لا ريب فيه. ولكن، هل كل من ادعى رؤيته قد رآه حقاً؟ وما هي الضوابط الشرعية لهذه الرؤية العظيمة؟
الشيطان قد يأتي في المنام بصورة أب، أو ملك، أو شيخ صالح، ويدعي أنه نبي، لكنه لا يستطيع أن يتشكل بالصورة الحقيقية للنبي ﷺ التي خلقه الله عليها. هذه حماية إلهية لمقام النبوة. لذا، من رأى النبي بصفاته المعروفة في السيرة (أبيض مشرب بحمرة، أدعج العينين، كث اللحية...) فقد رآه قطعاً.
اختلف المفسرون: هل شرط الرؤية الحق أن يراه بصورته المعروفة؟
القول الراجح (ابن سيرين): نعم، يجب أن يراه بصفاته. فإن رآه أسوداً، أو حالق اللحية، أو ناقصاً، فهو ليس النبي، بل هو "رمز" لحال الرائي الدينية.
قول آخر: هي رؤيا حق، ولكن النقص في الصورة يعود لنقص في دين الرائي. فرؤية النبي شاحباً قد تعني ضعف السنة في ذلك المكان، ورؤيته غاضباً تدل على معصية يرتكبها الرائي.
رؤية النبي ليست مجرد صورة، بل "رسالة":
قاعدة ذهبية: "لا يثبت حكم شرعي بالمنام". لو أمرك النبي في المنام بأمر يخالف الشرع الظاهر (مثل ترك الصلاة أو صيام يوم العيد)، فهذا "تلاعب شيطاني" أو خلل في فهم الرائي، لأن الدين قد اكتمل في حياته ﷺ، وهو لا يأمر بخلاف ما جاء به.
