في سجل الأنبياء العظام، يبرز اسم نبي كريم كرمز خالد للصبر في وجه أقسى الابتلاءات. إنه نبي الله *أيوب عليه السلام*. يقدم لنا القرآن الكريم قصته لا ليعرض لنا تفاصيل الألم، بل ليعلمنا فن الصبر، وأدب الدعاء، وليزرع في قلوبنا يقيناً لا يتزعزع بأن رحمة الله وفرجه أقرب إلينا من حبل الوريد، وأن من يصبر على البلاء ينال من الله ثناءً لا يناله غيره: ﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾.
﴿ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾
تذكر كتب التفسير أن أيوب عليه السلام كان نبياً ثرياً جداً، يملك الأراضي والأنعام والعبيد، وله أسرة كبيرة محبة. فابتلاه الله في كل هذه النعم: ذهب ماله، ومات أولاده، ثم ابتلي في جسده بمرض شديد أقعده الفراش لسنوات طويلة، وهجره الجميع إلا زوجته الوفية. ورغم هول المصاب وتتابع الابتلاءات، لم يزدد أيوب إلا صبراً وحمداً وتسليماً لأمر الله.
بعد سنوات من الصبر، توجه أيوب إلى ربه بالدعاء. لكن دعاءه لم يكن شكوى أو تذمراً، بل كان عرضاً للحال في منتهى الأدب والروعة. تصف لنا سورة الأنبياء صيغة دعائه:
﴿ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾
تأمل في هذا الأدب الرفيع. هو فقط يصف حاله "مسني الضر"، ثم يثني على ربه بأجمل صفاته "وأنت أرحم الراحمين". لم يقل "ارفع عني" أو "اشفني"، بل ترك الأمر لكمال رحمة الله، وكأنه يقول: يا رب، هذا حالي، وأنت أرحم الراحمين، فافعل بي ما تقتضيه رحمتك.
عندما بلغ الصبر منتهاه، والأدب في الدعاء ذروته، جاءت الاستجابة الإلهية فورية ومعجزة: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ﴾. وتصف لنا سورة الأنبياء كيفية هذا الشفاء:
أمره الله أن يضرب برجله الأرض، فانبجست عين ماء بارد. هذا الماء كان هو الشفاء الكامل: "مغتسل بارد" يغتسل به فيبرأ ظاهره، و "شراب" يشرب منه فيبرأ باطنه. إنها إشارة لطيفة إلى أن الفرج يأتي مع الحركة والسعي، وأن الله قادر على أن يجعل الشفاء في أبسط الأشياء.
لم يقتصر كرم الله على الشفاء، بل فاض عطاؤه ليعوض أيوب عن كل ما فقده وأكثر: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ ﴾. أعاد الله له أسرته ورزقه ضعفها، كل ذلك ﴿ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾، لتكون قصته رحمة به، وتذكرة وعبرة لكل أصحاب العقول على مر العصور.
وهذا هو أعظم جزاء. شهادة من الله نفسه بأنه وجد عبده أيوب صابراً في هذا الامتحان العظيم، ثم منحه ثلاثة أوسمة شرف: "نعم العبد" وهو ثناء عظيم، و "إنه أواب" أي كثير الرجوع إلى الله في السراء والضراء.
أيوب عليه السلام نبي من أنبياء الله، كان رجلاً غنياً له من الأنعام والعبيد والأراضي الكثير، وله زوجة صالحة وأبناء كثر. وقد ابتلاه الله ابتلاءً عظيماً ففقد كل ماله وأبنائه، ثم ابتلي في جسده بمرض شديد نفر منه الناس ولم يبق معه إلا زوجته. ورغم كل ذلك، ظل صابراً حامداً شاكراً لله.
يكمن جمال دعائه في أدبه الرفيع مع الله. فهو لم يشتكِ أو يتسخط، بل وصف حاله بأدب ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾، ثم أثنى على الله بأعظم صفاته ﴿وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾. إنه لم يطلب الشفاء صراحة، بل عرض حاله على الرحيم، واثقاً أن مجرد العرض على الكريم كافٍ. وهذا من أرقى صور الدعاء.
أهم الدروس هي: 1. أن البلاء للمؤمن هو اختبار لرفعة الدرجات. 2. قيمة الصبر الجميل الذي لا شكوى فيه لغير الله. 3. أهمية الأدب في الدعاء. 4. اليقين بأن فرج الله آتٍ لا محالة، وأن عطاءه بعد الشدة يكون أعظم وأوفر.
