تفسير رؤية الجدري في المنام – ابن سيرين والنابلسي وابن قتيبة

الحكم السريع

رؤية الجدري في المنام تدل في أصلها على مالٍ وزيادةٍ في الرزق، وقد تجيء في بعض أحوالها على معنى الديون والمطالبات، غير أن الغالب فيها إذا ظهرت في البدن أو القروح في الجسد أن تكون علامة على منفعةٍ مالية، وسعةٍ في الكسب، وفضلٍ يصير إلى الرائي أو إلى ولده.

الدلالة العامة

الجدري من الرموز التي يظهر أثرها على ظاهر الجسد، ولذلك جرى تأويله في المنام على معنى أمرٍ يظهر أثره في حال الإنسان ومعاشه، فكان من جهةٍ دالًا على الديون والمطالبات، ومن جهةٍ أخرى دالًا على المال إذا اقترنت الرؤيا بزيادة الآثار وانتشارها في البدن أو بظهور القروح على الجسد.

ومدار هذه الرؤيا ليس على اسم المرض في ذاته، بل على ما يؤول إليه من معنى الزيادة والظهور والتأثير في الحال، ولهذا جاءت دلالته عند أهل التعبير متصلةً بالمال والفضل والمنفعة. فإذا رأى الإنسان أنه قد جُدِر، دلّ ذلك على زيادةٍ في ماله، وإذا رأى القروح في بدنه، كان ذلك أميل إلى زيادةٍ في رزقه ونماءٍ في منفعته.

وتزداد قوة المعنى إذا كان ما في البدن يخرج منه شيءٌ أو يسيل، لأن ذلك يدل على مالٍ ظاهر النفع يصل إلى الرائي ويجد أثره في حياته. أما إذا جاءت الرؤيا من جهة المطالبات والديون، فهي لا تخرج عن معنى تعلق المال بالذمة أو قيام حقٍّ على الإنسان يحتاج إلى وفائه أو صرفه في وجهه.

تفسير ابن سيرين

رؤية الجدري عند ابن سيرين تجري على معنى المال الذي يظهر أثره على صاحبه، ولذلك كان ما يظهر في البدن من هذا الجنس أدلّ على زيادةٍ في المال، أو منفعةٍ تلحق الرائي في معيشته، أو أمرٍ ماليٍّ يبرز بعد خفاء.

فإن رأى الإنسان أنه قد أُصيب بالجدري، دلّ ذلك على زيادةٍ في ماله على قدر ما ظهر من ذلك في جسده، لأن الزيادة في الأثر تجري على معنى الزيادة في المنفعة. وإن رأى القروح في بدنه، كان ذلك مالًا يصير إليه، أو فضلًا يلحقه، أو رزقًا يتسع له بعد ضيق.

وإذا كانت الرؤيا متصلةً بالولد، فرأى أن ولده قد جُدِر، كان الخير والفضل مصروفًا إلى الولد، فيصيبه نفعٌ أو بركةٌ أو مالٌ أو سببٌ من أسباب التقدم والمنفعة. فالرؤيا هنا لا ترجع إلى الأذى، بل إلى ما يخرج من ظاهرها إلى معنى الزيادة والفضل.

تفسير النابلسي

ذكر النابلسي أن الجدري في المنام ديونٌ ومطالبات، وقيل: يدل على مال، فمن رأى أنه قد جُدِر، فهو زيادة في ماله. فالرؤيا عنده دائرة بين تعلق المال بالإنسان من جهة المطالبة، وبين اتساع المال له من جهة الزيادة والنماء.

وذكر أيضًا أن من رأى ولده قد جُدِر، فإن فضلًا يصير إلى ولده، فدلّ ذلك على أن الرؤيا إذا كانت في الابن لم تُحمل على النقص، بل على النفع الذي يختص به الولد ويظهر أثره عليه.

وبيّن كذلك أن القروح في الجسد زيادة في المال، فجعل ما يظهر على البدن من هذا الباب داخلًا في معنى النماء المالي، لا سيما إذا كان ظاهرًا بيّنًا. ثم زاد هذا المعنى وضوحًا بقوله: إن رأى في بدنه قروحًا تسيل منها يده، فإنه مالٌ ينفعه ولا يضره ذلك، فجعل السيلان هنا علامة على منفعة المال وبلوغه إلى الرائي بلوغًا نافعًا ظاهر الأثر.

تفسير ابن قتيبة

رؤية الجدري عند ابن قتيبة تؤول إلى ما يظهر من المال وأثره، وما يكون في الجسد من العلامات الدالة على زيادةٍ في المنفعة أو تعلق أمرٍ مالي بصاحبه. فإذا ظهر الجدري في البدن، كان ذلك أميل إلى المال الذي يزداد ويظهر أثره، لأن الرؤيا من هذا الباب لا تُحمل على ظاهر الألم، بل على ما وراءه من المعنى.

والقروح في الجسد عنده من العلامات التي تدل على الزيادة، لأن ما يكثر في البدن ويظهر فيه يخرج في التأويل إلى ما يكثر في المال أو المنفعة. وإذا كان في الرؤيا شيءٌ يسيل من تلك القروح، كان ذلك أقرب إلى مالٍ يصل إلى الرائي ويجد نفعه ولا يكون فيه عليه مضرة.

فإن وقعت الرؤيا في الولد، دلّت على فضلٍ يلحق الولد، أو خيرٍ يختص به، أو منفعةٍ تكون له في أمر دنياه، لأن الجدري هنا علامة على أمرٍ ظاهرٍ يعود بالنفع لا على معنى الفساد أو الهلاك.

التفسير حسب الحالة

للعزباء
إذا رأت العزباء الجدري في بدنها، دلّ ذلك على منفعةٍ ظاهرة، أو مالٍ يأتيها، أو سببٍ من أسباب الخير تظهر آثاره في حالها. وإن رأت القروح في جسدها، كان ذلك أميل إلى زيادةٍ في النفع والرزق. وإن كان ما تراه يسيل أو يخرج منه شيء، دلّ ذلك على مالٍ تجد منفعته في أمرها ولا يكون فيه عليها ضرر. ومدار الرؤيا لها على الزيادة والفضل وظهور الخير.

للمتزوجة
إذا رأت المتزوجة الجدري، دلّ ذلك على مالٍ يدخل بيتها، أو زيادةٍ في الرزق، أو منفعةٍ تتصل بمعاشها ومعاش أهلها. وإن رأت ولدها قد جُدِر، كان الفضل صائرًا إلى الولد، فيكون في الرؤيا بشارةٌ بخيرٍ يختص به. وإن رأت القروح في الجسد، فهي زيادة مال، وإن كان منها سيلان، فهو مال نافع لا مضرة فيه.

للحامل
إذا رأت الحامل الجدري في المنام، فالأصل في الرؤيا أنه مالٌ ومنفعةٌ وزيادة، لأن هذا الرمز في التأويل جارٍ على معنى النماء والفضل. وإن رأت القروح في البدن، كان ذلك أقرب إلى منفعةٍ ظاهرة ورزقٍ يتصل بحالها. وإن كان في الرؤيا ولدٌ قد أصابه الجدري، دلّ ذلك على فضلٍ يصير إلى الولد، وبركةٍ تظهر في شأنه.

للرجل
إذا رأى الرجل أنه قد جُدِر، دلّ ذلك على زيادةٍ في ماله، واتساعٍ في رزقه، وظهور منفعةٍ في شأنه. وإن رأى القروح في جسده، كان ذلك مالًا زائدًا، وإن سال منها شيء، كان ذلك مالًا ينفعه ولا يضره. وقد تأتي الرؤيا أحيانًا على معنى الديون والمطالبات، فيكون فيها تنبيهٌ إلى أمرٍ ماليٍّ متعلقٍ بذمته قبل أن ينكشف له وجه النفع والزيادة.

أهم الحالات التي تغيّر المعنى

رؤية الجدري في البدن أقوى في الدلالة على زيادة المال إذا كان الرائي هو المصاب به في المنام.
ورؤية الولد قد جُدِر تدل على فضلٍ يصير إلى الولد ويختص به دون غيره.
ورؤية القروح في الجسد تدخل في معنى زيادة المال واتساع المنفعة.
ورؤية القروح تسيل تدل على مالٍ ظاهر النفع يصل إلى الرائي ولا يكون فيه عليه ضرر.
أما رؤية الجدري من جهة الديون والمطالبات فتكون حيث يغلب في سياق الرؤيا معنى الحق المالي أو ما يتعلق بالذمة والمطالبة.

المعاني الإيجابية

من المعاني الإيجابية في هذه الرؤيا: زيادة المال، وسعة الرزق، وظهور المنفعة، واتساع أسباب الكسب، وحصول فضلٍ للولد، ووصول مالٍ نافع لا مضرة فيه. كما تدل على أن الخير في هذه الرؤيا ليس خيرًا خفيًا فحسب، بل خيرٌ تظهر آثاره في معيشة الرائي وأمره وحاله.

وفي بعض صورها تكون الرؤيا من أقوى ما يدل على النماء، لأن القروح والجدري وما شابههما قد جرى تأويله على معنى الزيادة، ولهذا كانت الرؤيا إذا جاءت في هيئةٍ واضحة أو كثيرة، أدلّ على المال الكثير والفضل الظاهر.

المعاني التحذيرية

المعنى التحذيري في هذه الرؤيا يرجع إلى جهة الديون والمطالبات، فيكون الجدري في بعض أحواله علامة على مالٍ متعلقٍ بالذمة، أو حقوقٍ قائمة، أو مطالباتٍ مالية ينبغي الانتباه لها. فليس كل ما في الرؤيا من هذا الباب محمولًا على الزيادة الخالصة من أول الأمر، بل قد يتقدم النفعَ تعلقُ حقٍّ أو قيامُ مطالبة.

غير أن هذا التحذير لا يخرج الرؤيا عن أصلها المالي، وإنما يبيّن أن المال قد يأتي في صورة زيادةٍ محضة، وقد يأتي في صورة أمرٍ يحتاج إلى وفاءٍ أو تصفيةٍ أو مراجعةٍ حتى يظهر وجه المنفعة فيه.

الخلاصة

رؤية الجدري في المنام تدور على المال والزيادة والفضل، وقد تجيء أحيانًا على معنى الديون والمطالبات. فمن رأى أنه قد جُدِر، فذلك زيادة في ماله، ومن رأى القروح في جسده، فهي زيادة في المال، ومن رأى منها سيلانًا، فهو مالٌ ينفعه ولا يضره، ومن رأى ولده قد جُدِر، فالفضل صائرٌ إلى ولده. فخلاصة هذه الرؤيا أنها من رموز النماء الظاهر والمنفعة المالية، مع تنبيهٍ في بعض صورها إلى ما يتعلق بالذمة والحقوق.