İman Bölümü
Bölüm: İman ve Peygamber ﷺ’in Sözü: "İslam beş [temel] üzerine kuruludur"
Bu hem söz hem de eylemdir ve artar veya azalır. Allah Teâlâ buyurdu:
Ve O’nun buyruğu:
Allah için sevgi ve Allah için nefret, imandan bir parçadır.
Ömer bin Abdülaziz, ‘Adi bin ‘Adi’ye yazdı:
“İmanın farzları, kanunları, sınırları ve uygulamaları vardır. Kim onları tamamlayacak olursa, imanı tamamlamış olur; kim tamamlamazsa, imanı tamamlamamış olur. Yaşarsam, bunları size açıklayacağım ki uygulayasınız; ölürsem, sizinle olmayı arzulamam.”
İbrahim dedi ki:
Mu’az dedi ki:
İbn Mes’ud dedi ki:
İbn ‘Umar dedi ki:
Mücahid dedi ki:
İbn Abbas dedi ki:
İman Bölümü
Bölüm: İman ve Peygamber ﷺ’in Sözü: "İslam beş [temel] üzerine kuruludur"
Bu hem söz hem de eylemdir ve artar veya azalır. Allah Teâlâ buyurdu:
“Onların imanlarını mevcut imanlarıyla artırması için”
“Ve onları hidayet ile artırdık”
“Allah hidayet bulanları hidayetle artırır”
“Ve hidayet bulanlara hidayeti artırdı ve onlara takvalarını verdi”
“Ve iman edenlerin imanlarını Allah artırdı”
Ve O’nun buyruğu:
“Onlardan korkun, Allah onları imanda artırdı”
“Ve bu sadece iman ve teslimiyetlerini artırdı”
Allah için sevgi ve Allah için nefret, imandan bir parçadır.
Ömer bin Abdülaziz, ‘Adi bin ‘Adi’ye yazdı:
“İmanın farzları, kanunları, sınırları ve uygulamaları vardır. Kim onları tamamlayacak olursa, imanı tamamlamış olur; kim tamamlamazsa, imanı tamamlamamış olur. Yaşarsam, bunları size açıklayacağım ki uygulayasınız; ölürsem, sizinle olmayı arzulamam.”
İbrahim dedi ki:
“Kalbim huzur bulsun diye.”
Mu’az dedi ki:
“Bizimle otur; bir süreliğine iman edelim.”
İbn Mes’ud dedi ki:
“Kesinlik, imanın tamamıdır.”
İbn ‘Umar dedi ki:
“Bir kul, kalbinde taşıdığı şeyleri bırakmadan gerçek takvaya ulaşamaz.”
Mücahid dedi ki:
“Sizin için şeriat koydu”—Ey Muhammed, size tek bir din tavsiye edildi.
İbn Abbas dedi ki:
“Bir şeriat ve bir metodoloji”—bir yol ve bir sünnet.
İman Bölümü
Bölüm: Duanız İmanınızdır
İbn Ümer rivayet etti ki Allah’ın Rasûlü ﷺ şöyle buyurdu:
"İslam beş temele dayanır: Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in O’nun Resulü olduğuna şehadet etmek, namazı kılmak, zekatı vermek, Hac yapmak ve Ramazan orucunu tutmak."
İman Bölümü
Bölüm: İman İşleri
Allah Teâlâ şöyle buyurur:
"Doğruluk, yüzlerinizi doğuya veya batıya çevirmeniz değildir; fakat doğruluk, Allah’a, Ahiret gününe, meleklere, Kitaba ve peygamberlere inanandır; malını, onu sevmesine rağmen, akrabalarına, yetimlere, muhtaçlara, yolda olanlara ve isteyenlere verir ve köleleri azat eder; namazı kılar ve zekatı verir; antlaştıklarında verdiklerine sadık kalır; sıkıntı ve felaket zamanında ve savaşta sabredenler de böyledir. İşte onlar doğru olanlardır ve onlar takva sahipleridir."
"Şüphesiz, müminler kurtuluşa ermiştir."
Ebu Hureyre rivayet etti ki Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
"İmanın altmıştan fazla şubesi vardır ve haya (utanma, edep) imanın bir şubesidir."
İman Bölümü
Bölüm: Müslüman, Müslümanların Dilinden ve Elinden Güvende Olduğu Kişidir
Abdullah ibn Amr, Peygamber ﷺ’den rivayet etti:
“Müslüman, Müslümanların dili ve elinden güven içinde olduğu kişidir; muhacir ise Allah’ın haram kıldığı şeylerden kaçınandır.”
İman Bölümü
Bölüm: Hangi İslam En Hayırlıdır
Ebu Musa rivayet etti:
Dediler ki: “Ey Allah’ın Resulü, hangi İslam en hayırlıdır?”
O ﷺ buyurdu:
“Müslümanların dili ve elleriyle güven içinde olduğu kişi.”
İman Bölümü
Bölüm: Yemek Yedirmek İslam’ın Bir Parçasıdır
Abdullah bin Amr’dan rivayetle, bir adam Peygamber ﷺ’e sordu:
“İslam’ın en hayırlısı hangisidir?”
O ﷺ şöyle buyurdu:
“Yemek yedirmek ve tanıdıklarınıza ve tanımadıklarınıza selam vermek.”
İman Bölümü
Bölüm: İmandan Bir Kısmı, Kardeşi İçin Kendisi İçin Sevdiğini Sevmesidir
Enes’den rivayetle Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Sizden hiçbiri, kardeşi için kendisi için sevdiğini sevmedikçe gerçek anlamda iman etmiş sayılmaz.”
İman Bölümü
Bölüm: Peygamber ﷺ’i Sevmek İmandandır
Ebu Hureyre’den rivayetle Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Ruhum elinde olan Allah’a yemin ederim ki, sizden hiçbiri, ben onun için babasından ve çocuğundan daha sevgili olmadıkça gerçek anlamda iman etmiş sayılmaz.”
İman Bölümü
Enes’ten rivayetle Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Hiçbiriniz gerçek anlamda iman etmiş sayılmaz, ta ki ben onun için babasından, çocuğundan ve bütün insanlardan daha sevgili oluncaya kadar.”
İman Bölümü
Bölüm: İman’ın Tatlılığı
Enes’ten rivayetle Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Üç şey vardır; kimde bulunursa, iman tatlılığını bulur:
Allah ve Rasûlü’nün her şeyden daha sevgili olması.
Birini yalnızca Allah rızası için sevmek.
Küfre dönmeyi, cehenneme atılmayı sevmediği gibi sevmemek.”
İman Bölümü
Enes’ten rivayetle: Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“İmanın alameti, Ensar’ı sevmektir; nifak alameti ise Ensar’dan nefret etmektir.”
İman Bölümü
Ubade bin Sâmit’ten rivayetle: Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu, çevresinde bir grup sahabesi vardı:
“Bana, Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmayacağınıza, hırsızlık yapmayacağınıza, zina etmeyeceğinize, çocuklarınızı öldürmeyeceğinize, eliniz ve ayaklarınızla uyduracağınız iftiralarda bulunmayacağınıza ve iyilikte itaatsizlik etmeyeceğinize dair biat edin. Kim bunu yerine getirirse, onun sevabı Allah’adır. Kim bunlardan birini işler ve dünyada cezalandırılırsa, bu onun için bir kefarettir. Kim bunlardan birini işler ve Allah onu örterse, hüküm Allah’adır; dilerse affeder, dilerse cezalandırır.”
Biz de buna biat ettik.
İman Bölümü
Bölüm: Dinin Bir Parçası Fitnelere Kaçmaktır
Ebu Said el-Hudri’den rivayetle, Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Yakında Müslümanın en hayırlı malı, dağ sırtlarını ve su yerlerini takip eden koyunları olacaktır; kişi diniyle fitnelerden kaçar.”
Bölüm: Peygamber ﷺ’in ‘Ben Allah’ı en iyi bileninizim’ dediği ve bilginin kalbin fiili olduğuna dair, Allah’ın buyruğu:
﴿Ama sizi kalplerinizin kazandıklarıyla hesaba çekecektir﴾
İman Bölümü
Aişe şöyle dedi:
“Resûlullah ﷺ, bir işi yapmalarını emrettiğinde, onları güçleri yettiği ölçüde emrederdi. Onlar şöyle derdi: ‘Biz senin gibi değiliz ey Allah’ın Resûlü; şüphesiz Allah geçmiş ve gelecek günahlarını sana affetmiştir.’ O öfkelenirdi, öfkesi yüzünden belli olurdu, sonra derdi: ‘Ben sizin en takvalınız ve Allah’ı en iyi bileninizim.’”
İman Bölümü
Enes rivayet etti ki Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“İmanın tadını alan bir kişide üç özellik bulunur:
Allah ve Resûlü, diğer her şeyden ona daha sevgilidir.
Birini yalnızca Allah rızası için sever.
Allah onu kurtardıktan sonra inkâra dönmeyi, cehenneme atılmaktan nefret ettiği kadar nefret eder.”
İman Bölümü
Ebu Said el-Hudri rivayet etti ki Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Cennet ehli Cennet’e, Cehennem ehli Cehennem’e girecek. Sonra Allah Teâlâ şöyle buyuracak: ‘Kalbinde bir hardal tanesi kadar iman bulunanları çıkarın.’ Onlar kararmış olarak çıkarılacak ve Hayat nehrine—ya da Malik’in şüphesi üzerine Hayat’a—atılacaklar ve tıpkı bir tohumun nehir kenarında filizlenmesi gibi büyüyecekler. Görmedin mi, sarı ve kıvrılmış bir şekilde çıkıyorlar?”
İman Bölümü
Ebu Said el-Hudri rivayet etti: Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu:
“Uyurken, insanlar bana sunuldu; üzerlerinde gömlekler vardı—bazıları göğüse kadar, bazıları daha kısa. Sonra Ömer bin Hattab bana sunuldu, üzerinde sürüklenen bir gömlek vardı. Soruldu: ‘Buna önceliği neye verdin, ey Allah’ın Resûlü?’ Buyurdu ki: ‘Dine.’”
İman Bölümü
Bölüm: Hayâ, imandandır
İbn Ömer rivayet etti: Allah’ın Resûlü ﷺ, Ensar’dan birinin kardeşine hayâ konusunda öğüt verirken yanından geçti. Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Bırak onu; çünkü hayâ imandandır.”
İman Bölümü
Bölüm: ﴿Ama eğer tevbe ederler, namazı kılar ve zekâtı verirlerse, onları serbest bırakın﴾
İbn Ömer rivayet etti: Allah’ın Resûlü ﷺ şöyle buyurdu:
“Bana insanların üzerine savaş açmam emredildi, ta ki Allah’tan başka ilah olmadığını ve Muhammed’in Allah’ın Resûlü olduğunu ikrar etsinler, namazı kılsınlar ve zekâtı versinler. Bunu yaptıklarında, kanları ve malları benden korunmuş olur, yalnızca İslam hakkıyla; hesapları ise Allah katındadır.”
İman Bölümü
Bölüm: Kim der ki iman, ameldir, Allah Teâlâ’nın şöyle buyurduğu gibi:
﴿Ve işte bu cennet, yaptıklarınız sebebiyle size miras bırakılmıştır﴾
Ve bazı âlimler, Allah’ın şu sözleri hakkında şöyle demişlerdir:
﴿Rabbin adına, elbette hepsini yaptıkları işlerden sorgulayacağız﴾
“La ilahe illallah” sözüne dair:
﴿Böylesi için, amel edenler bunu yapsın﴾
Ebu Hureyre rivayet etti: Allah’ın Resûlü ﷺ soruldu: “Hangi amel en hayırlıdır?” Buyurdu ki: “Allah’a ve Resûlü’ne iman.” Denildi ki: “Sonra ne?” Buyurdu: “Allah yolunda cihad.” Denildi ki: “Sonra ne?” Buyurdu: “Kabul edilmiş bir Hac.”
İman Bölümü
Bölüm: İslam gerçekte değilse sadece teslimiyet veya ölüm korkusuyla
Sa‘d dedi ki: “Resûlullah ﷺ bir gruba verdi ve ben oturuyordum. Resûlullah ﷺ beni en çok etkileyen bir adamı bıraktı, ben dedim ki: ‘Ey Allah’ın Resûlü, şu kişi hakkında ne düşünüyorsunuz? Vallahi onu mümin olarak görüyorum.’ Buyurdu ki: ‘Ya da Müslüman.’ Bir an sustum, sonra kendi bilgim beni etkiledi ve tekrar dedim: ‘Şu kişi hakkında ne düşünüyorsunuz? Vallahi onu mümin olarak görüyorum.’ Buyurdu ki: ‘Ya da Müslüman.’ Sonra bilgim tekrar beni etkiledi ve tekrar söyledim. Resûlullah ﷺ döndü ve dedi ki: ‘Ey Sa‘d, ben o adama vermek isterim, ama başkası ondan daha sevimlidir bana, Allah onu ateşe atmasın diye.’”
İman Bölümü
Bölüm: Selamı yaymak İslam’dandır
Ammar dedi ki: “Üç şey, kim onları bir araya getirirse, imanını birleştirmiş olur: Kendine karşı adalet, dünyaya selam vermek ve az olan şeyden infak etmek.”
Abdullah bin Amr rivayet etti: “Bir adam Resûlullah ﷺ’a sordu: ‘Hangi İslam en iyisidir?’ Buyurdu ki: ‘Yemeği yedirirsin ve tanıdıklarına da tanımadıklarına da selam verirsin.’”
İman Bölümü
Bölüm: Akrabaların nankörlüğü ve sürekli inkâr.
İbn Abbas rivayet etti: Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Cehennem bana gösterildi ve en çok sakinleri kadınlardı; nankördürler. Soruldu: ‘Allah’a mı inkar ediyorlar?’ Buyurdu ki: ‘Akrabalarına nankördürler ve yapılan iyiliğe nankördürler. Ona bir ömür boyunca iyilik yapsan ve sonra senden bir şey görse, der ki: Senden hiçbir iyilik görmedim.’”
İman Bölümü
Bölüm: Cahiliye devrinin günahları, sahibini ancak şirk ile cezalandırır; çünkü Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: “Ey Ebu Zer, onu annesiyle alay ederek rencide ettin; şüphesiz sende cahiliye ruhundan bir iz vardır,” ve Allah Teâlâ şöyle buyurdu: ﴿Şüphesiz Allah, O’na ortak koşmayı bağışlamaz; ancak bundan daha azını dilediği kimse için bağışlar﴾.
El-Ma‘rur dedi ki:
“Rabdhah’da Ebu Zer ile karşılaştım; üzerinde bir giysi vardı ve hizmetçisi de bir giysi giymişti. Bunu sordum, dedi ki: ‘Bir adamı annesiyle alay ederek rencide ettim.’ Peygamber ﷺ bana şöyle dedi: ‘Ey Ebu Zer, onu annesiyle alay ederek rencide ettin mi? Şüphesiz sende cahiliye ruhundan bir iz var. Kardeşleriniz sizin kölelerinizdir, Allah onları sizin elinize koymuştur. Kim elinin altında bir kardeşe sahipse, onu yediği şeyden yedirsin ve giydiği şeyden giydirsin, onları güçlerinin üstünde zorlamayın; eğer zorlarsanız, onlara yardım edin.’”
İman Bölümü
Bölüm: ﴿İki mümin topluluk kavga ederse, aralarını düzeltin﴾ — ve Allah onları müminler olarak adlandırdı.
Ebn-i Kays (El-Ahnaf) dedi ki:
“Bu adamı desteklemeye gittim, ve Ebu Bekre bana rastladı ve sordu: ‘Nereye gidiyorsun?’ Dedim: ‘Bu adamı desteklemeye gidiyorum.’ Dedi ki: ‘Geri dön, çünkü Allah’ın Resulü ﷺ şöyle buyurduğunu duydum: “İki Müslüman kılıçla karşılaşırsa, hem öldüren hem de öldürülen cehennemde olacaktır.”’ Dedim: ‘Ey Allah’ın Resulü, bu öldüren, peki öldürülen ne olacak?’ Buyurdu ki: ‘O, arkadaşını öldürmeye hevesliydi.’”
İman Bölümü
Abdullah dedi ki:
“Şu ayet indirildiğinde: ﴿İman eden ve imanlarını zulümle karıştırmayanlar﴾, Allah’ın Resulü ﷺ’ün sahabeleri sordular: ‘Hangimiz zulmetmedik?’ Bunun üzerine Allah indirdi: ﴿Şüphesiz şirk büyük bir zulümdür﴾.”
İman Bölümü
Ebu Hureyre rivayet etti; Nebi ﷺ şöyle buyurdu:
“Münafığın alametleri üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verdiğinde yerine getirmez, kendisine emanet edilen şeyi ihanet eder.”
İman Bölümü
Abdullah ibn Amr rivayet etti; Nebi ﷺ şöyle buyurdu:
“Dört özelliğe sahip olan kişi tamamen münafıktır, ve bu özelliklerden birine sahip olan kişi, onu bırakana kadar nifak özelliğine sahiptir: Emin tutulduğunda ihanet eder, konuştuğunda yalan söyler, anlaşma yaptığında ihanet eder, tartıştığında ahlaksız davranır.”
İman Bölümü
Bölüm: Kadir Gecesi’ni İman ile Kılmak
Ebû Hüreyre’nin rivayet ettiğine göre Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Kadir Gecesi’nde iman ederek ve Allah’tan mükafat umarak kılan kimsenin geçmiş günahları affedilir.”
İman Bölümü
Bölüm: Cihad imandandır
Ebû Hüreyre’nin rivayet ettiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Allah, sadece Bana iman ederek ve elçilerimi tasdik ederek O’nun yolunda çıkan kimse için garanti vermiştir:
Ya kazandığı sevapla veya elde ettiği ganimetle onu geri döndürürüm, yahut onu cennete koyarım.
Ümmetime zorluk vermeyeceğimi bilseydim hiçbir seriyyeden geri kalmazdım.
Allah yolunda öldürülmeyi, sonra diriltilmeyi, sonra tekrar öldürülmeyi, sonra tekrar diriltilmeyi ve yeniden öldürülmeyi çok isterdim.”
İman Bölümü
Bölüm: Ramazan ayında gönüllü gece namazları, iman ederek
Ebû Hüreyre’den rivayet edildiğine göre Resûlullah ﷺ buyurdu:
“Ramazan ayında iman ederek ve sevabını umarak gece namazı kılan kişinin geçmiş günahları bağışlanır.”
İman Bölümü
Bölüm: Ramazan orucu, iman ederek ve sevabını umarak
Ebû Hüreyre’den rivayet edildiğine göre Resûlullah ﷺ buyurdu:
“Ramazan ayında, iman ederek ve sevabını umarak oruç tutan kişinin geçmiş günahları bağışlanır.”
İman Bölümü
Bölüm: “Din kolaylıktır” ve Peygamber ﷺ’in sözü: “Allah’a en sevgili din, doğru ve kolay olan hanifliktir.”
Ebû Hüreyre’den rivayet edildiğine göre Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Şüphesiz din kolaylıktır; dinde aşırıya giden hiç kimse yoktur ki din ona galip gelmesin. Öyleyse dosdoğru olun, yaklaşın (doğruya), sevinin ve sabahın erken saatlerinde, öğleden sonra ve gecenin bir kısmında (ibadet için) yardım isteyin.”
İman Bölümü
Namazın İmandan Olması Bölümü
Ve Allah Teâlâ’nın şu sözü: “Allah sizin imanınızı zayi edecek değildir” — yani Kâbe’ye yönelik eski namazlarınızı.
Berâ’ şöyle rivayet etti:
“Peygamber ﷺ Medine’ye ilk geldiğinde, ensardan atalarının — veya dayılarının — yanında konakladı. On altı ay veya on yedi ay Kudüs’e doğru namaz kıldı. Kıblesinin Kâbe’ye dönmesini arzu ediyordu. Kıblenin değişmesinden sonra ilk kıldığı namaz ikindi namazıydı, bir grup da onunla beraber kıldı.
Onlarla beraber namaz kılan bir adam çıktı, rukû hâlindeki bir mescit cemaatinin yanından geçti ve dedi ki: ‘Allah’a yemin ederim ki ben az önce Allah Resûlü ﷺ ile birlikte Mekke’ye doğru namaz kıldım.’ Bunun üzerine onlar da oldukları hâl üzere dönüp Kâbe’ye yöneldiler.
Yahudiler ve Kitap Ehli, onun Kudüs’e yönelerek namaz kılmasını beğenmişlerdi; fakat yüzünü Kâbe’ye çevirince bunu inkâr ettiler.
Berâ’ bu hadisinde ayrıca şöyle dedi:
‘Kıble değişmeden önce bazı adamlar o kıble üzere vefat etmiş ve öldürülmüştü; onların hâli hakkında ne diyeceğimizi bilmiyorduk. Bunun üzerine Allah Teâlâ şu ayeti indirdi: “Allah sizin imanınızı zayi edecek değildir.”’”
İman Bölümü
Kişinin İslâmının Güzel Olması Bölümü
Ebû Saîd el-Hudrî’nin rivayetine göre, Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Bir kul İslâm’a girip İslâmı güzelleştiğinde, Allah onun daha önce işlediği tüm günahları bağışlar. Bundan sonra ise hesap vardır: Bir iyilik on katından yedi yüz kata kadar yazılır; bir kötülük ise sadece bir misli olarak yazılır — Allah dilerse onu da affeder.”
İman Bölümü
Ebû Hüreyre şöyle rivayet eder: Resûlullah ﷺ buyurdu ki:
“Sizden biri İslâmını güzelleştirirse, yaptığı her iyilik kendisine on katından yedi yüz kata kadar yazılır; işlediği her kötülük ise sadece bir misli olarak yazılır.”
İman Bölümü
Bölüm: Allah’a en sevilen din, devamlı olanıdır.
Âişe rivayet ediyor: “Resûlullah ﷺ onun yanına girdi; yanında bir kadın vardı. ‘Bu kim?’ diye sordu. O: ‘Falan’ dedi ve onun namazından söz etti. Resûlullah ﷺ dedi ki: ‘Sus — gücünüzün yettiğini yapın. Vallahi Allah, siz usanmadıkça O usanmaz. Ve O’na en sevilen din, sahibinin devam ettiği olandır.’”
İman Bölümü
İmanın artması ve eksilmesi bölümü; Allah Teâlâ’nın şu sözleri:
“Onların hidayetini artırdık.”
“İman edenlerin imanlarının artması için.”
Ve yine: “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim.”
Kişi kemali oluşturan bir şeyi terk ederse, imanı eksik olur.
Enes’ten rivayet edildiğine göre, Peygamber ﷺ şöyle buyurdu:
“Kim Lâ ilâhe illallah der ve kalbinde bir arpa tanesi kadar hayır bulunursa, cehennemden çıkar;
kim Lâ ilâhe illallah der ve kalbinde bir buğday tanesi kadar hayır bulunursa, cehennemden çıkar;
kim Lâ ilâhe illallah der ve kalbinde bir zerre kadar hayır bulunursa, cehennemden çıkar.”
İman Bölümü
Ömer b. el-Hattâb’ın rivayetine göre:
“Yahudilerden bir adam ona şöyle dedi: ‘Ey Müminlerin Emiri! Kitabınızda okuduğunuz bir ayet var; eğer o ayet biz Yahudilere inseydi, o günü bayram yapardık.’
Ömer: ‘Hangi ayet?’ dedi.
Adam şöyle cevap verdi: “Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimeti tamamladım ve sizin için din olarak İslam’dan razı oldum.”
Ömer dedi ki: ‘Biz o günün ve o yerin neresi olduğunu çok iyi biliyoruz; o ayet, Peygamber ﷺ Arafat’ta Cuma günü ayakta iken indi.’”
İman Bölümü
Bölüm: Zekât İslam’dandır
Ve Allah Teâlâ’nın şu sözü:
“Oysa onlar, dini yalnız Allah’a has kılarak O’na kulluk etmeleri, hanifler olarak namazı kılmaları ve zekâtı vermeleri dışında bir şeyle emrolunmamışlardı. İşte dosdoğru din budur.”
Talha b. Ubeydullah’ın rivayetine göre:
“Necd halkından bir adam, saçı başı dağılmış hâlde Resûlullah ﷺ’e geldi. Sesi duyuluyor ama ne söylediği anlaşılmıyordu. Yaklaşınca İslam’ı sorduğu anlaşıldı. Resûlullah ﷺ buyurdu: ‘Günde ve gecede beş vakit namaz.’
Adam: ‘Bunlardan başka bana bir şey var mı?’ dedi.
‘Hayır, ancak nafile olarak kılarsan.’ buyurdu.
Resûlullah ﷺ: ‘Ve Ramazan orucu.’ buyurdu.
Adam yine: ‘Bundan başka bana bir şey var mı?’ dedi.
‘Hayır, ancak nafile olarak tutarsan.’ buyurdu.
Sonra Resûlullah ﷺ ona zekâtı da zikretti.
Adam: ‘Bundan başka bana bir şey var mı?’ dedi.
‘Hayır, ancak nafile olarak verirsen.’ buyurdu.
Bunun üzerine adam dönüp giderken: ‘Vallahi buna ne eklerim ne de eksiltirim.’ dedi.
Resûlullah ﷺ buyurdu: ‘Doğru söylüyorsa kurtuldu.’”
İman Bölümü
Bölüm: Cenazelere Katılmak İmandandır
Ebû Hüreyre’nin rivayet ettiğine göre Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Bir Müslümanın cenazesine iman ederek ve sevabını Allah’tan umarak katılan, onunla birlikte olup cenaze namazı kılıncaya ve defni tamamlanıncaya kadar yanında duran kimse, iki kırat sevapla döner; her bir kırat Uhud Dağı gibidir. Kim cenaze namazını kılar da defnedilmeden önce geri dönerse, bir kırat sevapla döner.”
İman Bölümü
Bölüm: Müminin, amellerinin farkında olmadan boşa çıkmasından korkması
İbrâhîm et-Teymî şöyle dedi:
“Sözümü amelimle karşılaştırdığımda, doğrulayıcı olmayabileceğimden korkarım.”
İbn Ebî Müleyke şöyle dedi:
“Peygamber ﷺ’ in otuz sahâbesine yetiştim; hepsinin kendi nefsi için nifaktan korktuğunu gördüm. Hiçbiri, ‘Ben Cebrâil ve Mîkâîl’in imanındayım’ demezdi.”
Hasan’dan nakledildiğine göre:
“Onu (nifakı) ancak bir mümin korkar; ondan ancak bir münafık emin olur.”
Allah Teâlâ’nın şu sözüne binaen tövbe etmeden nifak ve günah üzerinde ısrar etmekten sakındırılır:
“Onlar yaptıklarında ısrar etmezler; bile bile devam etmezler.”
Zübeyd şöyle rivayet etti:
“Ebû Vâil’e Mürcie’yi sordum. Dedi ki: ‘Abdullah bana rivayet etti ki, Peygamber ﷺ şöyle buyurdu: Müslümana sövmek fasıklık, onunla savaşmak ise küfürdür.’”
İman Bölümü
Ubâde b. Sâmit’in rivayetine göre:
“Resûlullah ﷺ Kadir Gecesi’ni haber vermek için çıkmıştı. Ancak iki Müslüman tartışınca: ‘Kadir Gecesi’ni size bildirmek için çıkmıştım; fakat falanca ile falanca tartıştı, bunun üzerine o bilgi kaldırıldı. Belki bu sizin için daha hayırlıdır. Onu yedinci, dokuzuncu ve beşinci (gecelerde) arayın’ buyurdu.”
İman Bölümü
Ebû Hüreyre’nin rivayetine göre:
“Peygamber ﷺ bir gün halka açık bir şekilde otururken Cebrâil geldi ve: ‘İman nedir?’ diye sordu. O da: ‘İman; Allah’a, meleklerine, O’nunla buluşmaya, peygamberlerine ve dirilişe iman etmendir’ buyurdu. Cebrâil: ‘İslam nedir?’ dedi. O da: ‘İslam; Allah’a ibadet etmen, O’na hiçbir şeyi ortak koşmaman, namazı kılman, farz olan zekâtı vermen ve Ramazan orucunu tutmandır’ buyurdu. Cebrâil: ‘İhsan nedir?’ dedi. O da: ‘Allah’ı görüyormuşçasına ibadet etmendir; her ne kadar sen O’nu görmesen de O seni görmektedir’ buyurdu. Cebrâil: ‘Kıyamet ne zaman?’ dedi. O da: ‘Bu konuda sorulan, sorandan daha bilgili değildir. Ama sana onun alametlerini haber vereyim: Cariyenin efendisini doğurması; siyah deve çobanlarının yüksek binalar yapmada yarışması. Beş şey vardır ki onları Allah’tan başkası bilmez.’ Sonra Peygamber ﷺ şu ayeti okudu: ﴿إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾. Ardından geri döndü ve: ‘Onu geri getirin’ buyurdu; fakat hiçbir şey görmediler. Bunun üzerine: ‘Bu, insanlara dinlerini öğretmek için gelen Cebrâil’dir’ buyurdu.”
Ebû Abdullah şöyle der: Bunların hepsini imandan saymıştır.
İman Bölümü
Abdullah b. Abbas’ın rivayetine göre Ebû Süfyân şöyle haber vermiştir:
“Herkul bana şöyle dedi: ‘Onların artıp artmadıklarını sordum, sen de arttıklarını söyledin; iman da tamamlanıncaya kadar böyle artar. Ve dinine kızarak içine girdikten sonra ondan dönen kimse olup olmadığını sordum; sen de olmadığını söyledin. Kalplerine imanın sevinci karıştığında kimse ondan hoşnutsuzluk duymaz.’”
İman Bölümü
Nu‘mân b. Beşîr’in rivayet ettiğine göre Resûlullah ﷺ şöyle buyurmuştur:
“Helal bellidir, haram bellidir; ikisinin arasında birçok kimsenin bilmediği şüpheli şeyler vardır. Kim şüphelilerden sakınırsa, dinini ve şerefini korumuş olur; kim şüphelilere düşerse harama düşmüş olur. Bu, koruluğun etrafında hayvan otlatan çobanın ona girmek üzere oluşu gibidir. Dikkat edin! Her hükümdarın bir koruluğu vardır; Allah’ın yeryüzündeki koruluğu da haram kıldıklarıdır. Bilin ki bedende bir et parçası vardır; o düzgün olursa bütün beden düzgün olur, bozulursa bütün beden bozulur. Bilin ki o, kalptir.”
İman Bölümü
Ebû Camra şöyle dedi:
“İbn Abbâs ile otururdum; beni minderinin üzerine oturturdu. Bana: ‘Benim yanımda kal; malımdan sana bir pay ayırayım,’ dedi. Bunun üzerine onun yanında iki ay kaldım. Sonra şöyle dedi:
‘Abdülkays heyeti Nebî ﷺ’ye geldiğinde, o şöyle sordu: Bu insanlar kimdir? Ya da: Bu heyet kimdir?
Onlar: Rebîa (kavmi), dediler. Bunun üzerine: ‘Hoş geldiniz ey kavim, ey heyet; ne uğursuzluk ne de pişmanlık vardır,’ buyurdu.
Onlar: Ey Allah’ın Resûlü! Biz sana ancak haram ayda gelebiliyoruz; zira aramızda ve senin aranda Mudar’ın kâfirlerinden bu kabile var. Bize açık, kesin bir emir ver ki, onu geride bıraktıklarımıza bildirelim ve onunla cennete girelim, dediler.
Ayrıca içkiler hakkında da sordular. O da onlara dört şeyi emretti, dört şeyden de men etti.
Onlara Allah’a tek olarak iman etmelerini emretti. Sonra şöyle buyurdu: ‘Allah’a tek olarak iman nedir bilir misiniz?’
Onlar: Allah ve Resûlü daha iyi bilir, dediler.
Buyurdu ki: ‘Allah’tan başka ilâh olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Resûlü olduğuna şehadet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekât vermek, Ramazan orucunu tutmak ve ganimetin beşte birini (humsu) vermek.’”
İman Bölümü
Ömer’in rivayet ettiğine göre Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Ameller niyetlere göredir; herkes için ancak niyet ettiği vardır. Artık kimin hicreti Allah’a ve Resûlü’ne ise, onun hicreti Allah’a ve Resûlü’nedir. Kimin hicreti elde edeceği bir dünya menfaati veya nikâhlayacağı bir kadın için ise, onun hicreti de hicret ettiği şeyedir.”
İman Bölümü
Ebû Mes‘ûd’un rivayet ettiğine göre Nebî ﷺ şöyle buyurdu:
“Bir kimse ailesi için harcama yapar ve bunun sevabını Allah’tan umarsa, bu harcama onun için bir sadaka sayılır.”
İman Bölümü
Sa‘d b. Ebî Vakkās’tan rivayet edildiğine göre Resûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Allah’ın rızasını gözeterek yaptığın hiçbir harcama yoktur ki onun karşılığında sevap almayasın — hatta eşinin ağzına koyduğun lokma bile.”
İman Bölümü
Bölüm: Peygamber ﷺ’in şu sözü: “Din samimî nasihattir — Allah için, Resûlü için, Müslümanların yöneticileri için ve genel halkı için.”
Ve Allah Teâlâ’nın şu buyruğu: “Allah’a ve Resûlü’ne samimi davrandıkları zaman.”
Cerîr b. Abdullah şöyle dedi:
“Resûlullah ﷺ’a; namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek ve her Müslümana samimi nasihatte bulunmak üzere biat ettim.”
İman Bölümü
Ziyâd b. İlâka şöyle dedi:
“El-Muğîre b. Şu‘be öldüğü gün Cerîr b. Abdullah’ın şöyle dediğini işittim:
Ayağa kalktı, Allah’a hamd edip O’nu övdü ve şöyle dedi:
‘Size, hiçbir ortağı olmayan Allah’tan hakkıyla sakınmayı; vakar ve sükûneti tavsiye ediyorum. Ta ki emiriniz gelinceye kadar — ki o şimdi size gelmektedir.’
Sonra dedi ki: ‘Emiriniz için Allah’tan af dileyin; çünkü o affı severdi.’
Sonra şöyle dedi: ‘Bundan sonra; ben Nebî ﷺ’ye geldim ve: Sana İslam üzerine biat ediyorum, dedim. O da bana her Müslümana samimi nasihatte bulunmayı şart koştu. Ben de buna ona biat ettim. Bu mescidin Rabbine yemin ederim ki, ben gerçekten sizin için samimiyim.’
Sonra Allah’tan mağfiret diledi ve oturdu.”
