Soru-cevap
92
Kur’an’ı telefondan veya mushaf üzerinden tamamlamak caiz midir?
Cep Telefonundan ve Mushaf’tan Kur’an’ı Tamamlamak (Hatma Etmek)
Müslümanlar, Kur’an-ı Kerim’i hem ezberleyerek hem de okuyarak okuma konusunda özen gösterirler; çünkü bunun büyük bir fazileti ve sevabı vardır. Ramazan ayında bu özen daha da artar; çünkü Kur’an’ı hatmetmenin (tamamlamanın) sevabını kazanmak isterler. Kur’an okumanın farklı yolları vardır: biri mushaf (basılı Kur’an), biri de akıllı telefon. Peki, telefon üzerinden Kur’an’ı hatmetmek caiz midir ve sevabı mushaf’tan hatmetmekle aynı mıdır?
Cevap:
Kur’an’ı telefondan hatmetmek şer’i olarak caizdir ve herhangi bir sakınca yoktur. Mısır Dâru’l-İfta ve birçok önde gelen alim de bunu onaylamıştır. Bunun temel sebepleri şunlardır:
- Asıl mübah olan: Herhangi bir yasaklayıcı delil olmadıkça her şey caizdir.
- Şer’i bir yasak yok: Kur’an’ı telefondan okumayı yasaklayan açık bir şer’i metin yoktur.
- Mushaf ile kıyas: Telefon üzerinden okumak, mushaf üzerinden okumaya kıyaslanabilir; mushaf’tan hatmetmek caiz olduğu gibi telefondan hatmetmek de caizdir.
- Çağdaş alimlerin görüşü: Modern çağın alimleri arasında Kur’an’ı telefondan hatmetmekte bir sakınca olmadığı görüşünde icma vardır.
Ancak mushaf ile okumanın bazı avantajları vardır:
- Huşu ve saygı: Mushaf, Kur’an’ın kutsallığını ve özel düzenini temsil eder; bu da okuyan kişide huşu ve edep sağlar.
- Anlam üzerinde tefekkür: Mushaf ile okumak, ayetleri anlamayı, tefekkür etmeyi ve sırlarını düşünmeyi kolaylaştırır.
- Ezber: Mushaf üzerinden okumak, Kur’an’ın hafızada daha kalıcı olmasına yardımcı olur; çünkü yazılı metinle bağ kurulur.
Telefon üzerinden okumak da özellikle şu durumlarda uygundur:
- Mushaf’a ulaşmak zor ise (seyahatte veya mushaf bulunmayan bir yerde).
- Görme sorunu yaşayan kişiler, büyük yazı boyutu sayesinde daha rahat okuyabilir.
- Ezber kolaylığı isteyenler, telefon uygulamaları tekrarlama ve dinletme özellikleriyle yardımcı olabilir.
Sonuç:
Kur’an’ı hatmetmek Allah’ın bir lütfudur; mushaf’tan veya telefondan fark etmez. Önemli olan, Kur’an’ı tefekkür ve düşünce ile okumak, anlamlarını yaşamak ve öğretilerine bağlı kalmaktır.