
Yüce peygamberlerin tarihinde, en zorlu imtihanlar karşısında ebedi bir sabır sembolü olarak parlayan seçkin bir peygamberin adı öne çıkar. O, Allah'ın peygamberi Hz. Eyyub'dur (a.s.). Kur'an-ı Kerim, onun kıssasını bize acının ayrıntılarını anlatmak için değil, sabır sanatını, dua edebini öğretmek ve kalplerimize Allah'ın rahmetinin ve kurtuluşunun bize şah damarımızdan daha yakın olduğuna dair sarsılmaz bir inanç yerleştirmek için sunar. Ve belaya sabredenin, Allah'tan başkasının erişemeyeceği bir övgüye nail olacağını bildirir: ﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا ۚ نِّعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾ (Şüphesiz biz onu sabırlı bulduk. O ne güzel kuldu! O, Allah'a çok yönelen biriydi).
﴿ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ۖ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ * وَوَهَبۡنَا لَهُۥٓ أَهۡلَهُۥ وَمِثۡلَهُم مَّعَهُمۡ رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَذِكۡرَىٰ لِأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ﴾
Tefsir kitapları, Hz. Eyyub'un (a.s.) toprakları, hayvanları ve hizmetçileri olan çok zengin bir peygamber olduğunu ve sevgi dolu büyük bir ailesi olduğunu zikreder. Allah onu tüm bu nimetlerle imtihan etti: malı gitti, çocukları öldü, sonra vücudu yıllarca yatağa düşüren ağır bir hastalığa yakalandı ve vefalı eşi dışında herkes onu terk etti. Musibetin büyüklüğüne ve imtihanların art arda gelmesine rağmen, Eyyub'un sabrı, hamdı ve Allah'ın emrine teslimiyeti daha da arttı.
Yıllarca süren sabırdan sonra Eyyub, Rabbine dua ile yöneldi. Ancak onun duası bir şikâyet veya sızlanma değil, son derece edepli ve harika bir durum arzıydı. Enbiyâ Sûresi, onun duasının şeklini şöyle anlatır:
﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾
Bu yüce edebi düşünün. O sadece durumunu "bana bu dert dokundu" diye anlatıyor, sonra Rabbini en güzel sıfatıyla "Sen merhametlilerin en merhametlisisin" diye övüyor. "Benden bu derdi kaldır" veya "bana şifa ver" demedi, aksine işi Allah'ın kâmil rahmetine bıraktı. Sanki şöyle diyordu: Ya Rabbi, benim halim bu ve Sen merhametlilerin en merhametlisisin, rahmetinin gerektirdiğini bana yap.
Sabır son noktasına, duadaki edep zirveye ulaştığında, ilahi karşılık anında ve mucizevi bir şekilde geldi: ﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ﴾ (Biz de onun duasını kabul ettik ve başına gelen sıkıntıyı giderdik). Sâd Sûresi ise bu şifanın nasıl olduğunu şöyle anlatır:
Allah ona ayağını yere vurmasını emretti, yerden soğuk bir su kaynağı fışkırdı. Bu su, tam bir şifaydı: "yıkanılacak soğuk bir su" ki onunla yıkanıp dışı iyileşsin ve "içecek bir su" ki ondan içip içi iyileşsin. Bu, kurtuluşun hareket ve çabayla geldiğine ve Allah'ın en basit şeylerde şifa yaratmaya kadir olduğuna dair latif bir işarettir.
Allah'ın cömertliği sadece şifa ile sınırlı kalmadı, aynı zamanda Eyyub'a kaybettiği her şeyin daha fazlasını telafi etmek için lütfu taştı: ﴿وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ﴾. Allah ona ailesini geri verdi ve bir o kadarını daha lütfetti. Bütün bunlar ﴿رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ (tarafımızdan bir rahmet ve akıl sahipleri için bir öğüt olsun diye) idi. Onun kıssası, kendisine bir rahmet ve çağlar boyunca tüm akıl sahipleri için bir hatırlatma ve ibret oldu.
Ve işte bu en büyük mükafattır. Allah'ın kendisinden, kulu Eyyub'u bu büyük imtihanda sabırlı bulduğuna dair bir şahitlik ve ardından ona üç şeref nişanı vermesi: "O ne güzel kuldu" ki bu büyük bir övgüdür ve "O, Allah'a çok yönelen biriydi" yani hem bollukta hem de darlıkta sürekli Allah'a dönen biriydi.
Hz. Eyyub (a.s.), Allah'ın peygamberlerinden biridir. Çok sayıda hayvanı, kölesi ve toprağı olan zengin bir insandı. Ayrıca saliha bir eşi ve çok sayıda çocuğu vardı. Allah onu büyük bir imtihanla denedi; tüm malını ve çocuklarını kaybetti, ardından vücudunda ağır bir hastalığa yakalandı ve insanlar ondan uzaklaştı. Yanında sadece vefalı eşi kaldı. Tüm bunlara rağmen sabırlı, hamd eden ve Allah'a şükreden biri olarak kaldı.
Duasının güzelliği, Allah'a karşı olan yüksek edebinde yatmaktadır. O, şikâyet etmedi veya isyan etmedi, sadece durumunu edeple arz etti: ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾ (Bu dert bana dokundu) dedi. Sonra Rabb'ini en yüce sıfatlarıyla övdü: ﴿وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾ (Sen merhametlilerin en merhametlisisin). Açıkça şifa talep etmedi, sadece durumunu Merhametli olan'a arz etti ve Kerîm olan'a durumu arz etmenin yeterli olduğuna güvendi. Bu, duanın en zarif biçimlerindendir.
En önemli dersler şunlardır: 1. Mü'min için bela, dereceleri yükselten bir imtihandır. 2. Allah'tan başkasına şikâyet edilmeyen güzel sabrın değeri. 3. Duada edebin önemi. 4. Allah'ın kurtuluşunun mutlaka geleceğine ve sıkıntıdan sonraki lütfunun daha büyük ve bol olacağına dair kesin inanç.